人们每提及朴实、朴素，往往会联想到被叫做“农民”的人。也就是说“农民”这个群体身上具备这样的品质。那么，被描述为朴素、朴实的“农民”为何具备了这样的品质呢？因为在以往的农民中，他们在与人的交往中，不连带任何私己的目标，不以个人的利益为转移为交往的基础，相反，他们更多地会考虑他人的需求，会毫无所求的去帮助周围的人。这种行为在现代的城市社会中，可能已经被认为不可思议，甚至根本不被理解。
从儿时起，就经常听母亲说，她年轻时所在农村的百姓是怎样的好，怎样的朴实，怎样毫无他求的帮助他们这些从城市来的热血青年们。尽管母亲他们是如此地不适应那里的环境、那里的生活，以及那里的劳动，甚至从未想过，他们热情高涨投身到的土地，原来是这样的贫瘠。但是，他们却从中，学到了淳朴与朴实，这是生活在城市里的孩子们无法学到的。可能母亲自己也没有意识到这个的存在，没有意识到人们都称赞她好称赞她善良的原因所在，但是，她确确实实地在那段艰苦的时期，继承了人类最可贵的品质。而我，更要感谢母亲，她将这样的品质潜移默化地传给了我，使我能够在繁杂的都市中，保持着生活的真实。
直至现在，还会偶尔听到母亲如是说。其实，母亲感谢感恩的不只是那里的农民，更是那淳朴、朴实的精神。因为这种朴实，才使那里的人们给周围带来温暖，带来希望，让世界充满和平与关爱。
那么，农民这种“淳朴、朴素”的精神到底来源于什么呢？从根本上看，是来源于他们的生活，来源于他们背靠大地面向蓝天的自然生活。他们无需通过急功近利、尔虞我诈、心口不一、言行不合来讨生活，他们也无需去面对繁华世界的种种诱惑，无需从太多的机会中做太多的选择，他们只需顺应自然的规律，通过付出汗水与辛勤来获得生活的基本需求，从而他们得以传承了自然的朴素。但是，经济的发展，交通信息的进步，使得越来越多的农民投身到城市经济的建设中，有的到城里打工，有的下了海从了商，而那些短视图眼前利益的商人们，不管子孙后代的安危大肆破坏着上天赐予我们的自然与土地，于是导致了现在的“三农”问题，于是朴素自然的精神逐渐蜕化。在上层建筑们大力倡导解决“三农”问题的同时，是不是我们人类最宝贵的品质之一也随之得以回复。
既然古人已经通过这个词汇将真实与朴实紧密地连在了一起，也就告诫了后人，如果想要做到真实回归自然，就要本着朴素、朴实的精神去待人接物。少带些利益目的，少做些交换比较，多一些无己，多一些投入。
然而，事物是发展的，社会也在不断变化中保持着动态的平衡。纷繁复杂的社会形态，甚至无法容纳完全的朴素与朴实。因此，了解了各类社会现象与形态，才能够在现今的社会中得以生存。但是，了解并不代表失去自我，丧失自然的本质。经济的高速发展，社会生活的快节奏变化，让人们在眼花缭乱的物质生活中，逐渐忘记了自我，失去了自然与真实，甚至将雕琢华丽的外衣当作生活的本质，在灯红酒绿中迷失自我。
因此，在紧张的工作与社交之余，给自己的心留一个空间，给自己一段时间来纯净自己的心灵，将自己返回到最原始的自然状态，回复简单与真实，就像孩童的眼睛所传递的淳朴，让人为之感动，为之喜悦。
